В воскресенье, 7 марта 2021 года, в Духовно-просветительском центре храма Всех святых на Кулишках состоялась очередная Воскресная пастырская беседа, которую провел клирик нашего храма диакон Дионисий Ошуев.

Прошедшая встреча была посвящена обсуждению особенностей великопостного богослужения. В преддверии приближающегося поста выбранная тема была особенно актуальной. Ведь всё православное богослужение наполнено глубоким смыслом. Правильное его понимание помогает христианину в церковной молитве и раскрывает перед ним сокровищницу богословских истин Церкви. 

Отец Дионисий рассказал собравшимся, что пост перед праздником Воскресения Христова является главным из всех многодневных постов. Святая Четыредесятница установлена Церковью в подражание Господу Иисусу Христу, постившемуся в Иудейской пустыни сорок дней (см. Мф. 4:2).

Важно понимать, что пост, молитва, богослужение – это средства, которые помогают христианину достигать его цели в деле духовно-нравственного совершенствования. Человек болен грехом, и это мешает ему общаться с Богом. Искажена сама человеческая природа, однако духовное делание призвано изменить нашу жизнь. Пост – это время покаяния; время, когда мы стремимся с Божией помощью стать лучше и добрее. В христианском сознании покаяние никогда не воспринималось как нечто мрачное и унылое. Печаль от своих грехов и несовершенств всегда растворяется радостью о милующем Господе, надеждой на Его помощь.

Великому посту предшествуют подготовительные недели, в продолжение которых Церковь готовит верующих к посту постепенным введением воздержания. В богослужении данного периода раскрываются важнейшие  истины духовной жизни, понимание которых крайне необходимо христианину для того, чтобы получить духовную пользу от грядущего поста.  

Последнее воскресенье перед Святой Четыредесятницей называется Неделей Сыропустной. В этот день вспоминается изгнание наших прародителей из рая. С таким же покаянным настроением, какое было у праотца Адама по изгнании его из Эдемского сада, мы и должны вступить в поприще Великого поста. 

Богослужения Великого поста имеют сугубо покаянный характер. В этот период Церковь отлагает в богослужении всякую торжественность. В первую очередь это касается самого главного христианского богослужения – Святой Евхаристии. В седмичные дни Великого поста, кроме субботы и воскресного дня, священнодействия полной литургии не бывает. Вместо нее по средам и пятницам принято совершать литургию Преждеосвященных Даров. Данный чин совершается Церковью с четвертого века, а его формирование восходит к практике первых христиан самостоятельно причащаться Святыми Христовыми Тайнами  дома. 

В великопостном богослужении широко используется чтение Псалтири, поскольку данная книга Священного Писания имеет особый покаянный и молитвенный дух. Добавляются также и чтения других ветхозаветных текстов за некоторыми богослужениями суточного круга.

В первые дни поста читается покаянный канон преподобного Андрея Критского. Этот канон назван Великим как по множеству глубоких богословских мыслей, содержащихся в нем, так и по количеству его тропарей.

В прошедшей беседе обсуждались и другие характерные особенности великопостного богослужения. Отец Дионисий рассказал о молитве преподобного Ефрема Сирина, о днях особого поминовения усопших, о Неделе Крестопоклонной и Субботе Акафиста.

В завершение встречи присутствующие задали по теме беседы множество вопросов.